 Sponsorii RJH: B'nai B'rith International si Federatia Comunitatii Evreiesti din Romania |  |
| Evenimente § APEL | english version |
|
Subsemnatii, confruntati fiind cu textul "scrisorii de pocainta" presupus expediata de senatorul Corneliu Vadim Tudor specialistului electoral Eyal Arad la data de 1 februarie; examinind implicatiile acestui text in contextul societatii romanesti, deci nu numai din perspectiva atitudinilor senatorului fata de evrei sau fata de comunitatea evreiasca din Romania; Apelam la opinia publica din Romania si la factori de decizie din arena politicii internationale, atragind atentia asupra pericolului prezentat de capcanele cinice, intinse de catre renumitul personaj in efortul pe care il depune in scopuri populiste. Scopul electoral nu poate fi tagaduit -- o posibila participare a PRM intr-o guvernare viitoare si debarasarea de inconfortul monitorizarii internationale. Desi invoca motive crestine pentru a explica ce l-a determinat sa ia decizia "convertirii", e lesne de sesizat ca domnul Corneliu Vadim Tudor nu si-a "negociat" subita transformare, din capetenie de sleahta antisemita de mahala in admirator al poporului evreu, cu vreun duhovnic care i-ar fi ascultat spovedania producind o imposibila suferinta sufleteasca, ci cu un "scamator electoral" al carui palmares vorbeste de la sine. Sinceritatea "caintelor" este mai mult decit indoielnica, atunci cind constati, examinind revista "Romania mare, condusa de liderul Partidului Romania Mare, ca in perioada de DUPA ziua in care este datata scrisoarea au continuat sa apara in abjecta publicatie articole cu iz antisemit si negationist. S-au adaugat insa si inadmisibile remarci sexiste la adresa doamnei Sandra Simovici, atasata culturala a ambasadei Israelului la Bucuresti. Remarcam ca in "pocaintele" domnului C.V. Tudor -- care, la scurt timp dupa ce afirmase ca nu va recunoaste niciodata Holocaustul din Romania imbratiseaza acum cu dezinvoltura cifra maximalista a victimelor Holocaustului si anunta stricta supraveghere a continutului "politically correct" in problema evreiasca a saptaminalului, lipseste cu totul un angajament similar in ceea ce priveste minoritatile maghiare, rrome sau musulmane din Romania. Remarcam, de asemenea, ca "pocainta" domnului senator nu se extinde si asupra pacatelor savirsite fata de poporul roman. Suntem de parere ca o pocainta veritabila ar fi trebuit sa inceapa cu acest capitol al trecutului domniei sale, din zilele infamei Saptamina si pina la "listele rusinii", trecind prin episodul mineriadei din 1999. Apelam la liderii Federatiei Comunitatii Evreiesti din Romania sa tina cont de acest aspect inainte de a mentiona, fie si ca o posibilitate "teoretica", un viitor dialog cu acest personaj. Liderul partidului Romania Mare este dispus la orice clovnerie populista si nu ar fi exclus sa recunoasca, partial sau integral, si citeva din aceste "lacune". Asa cum "schimbara sa la fata" in problema evreiasca ne lasa neconvinsi, tot asa nu vom fi convinsi de nici un fel de alti iepurasi electorali pe care domnul CVT i-ar scoate din caciula. Singura modalitate de a convinge poporul roman si opinia publica internationala de sinceritatea schimbarii ar fi (minimal) cea de a nu o instrumentaliza in scopuri electorale (adica de a nu se referi la ea deloc). Si mai convingatoare ar fi retragerea totala din cursa prezidentiala a anului 2004 (si nu numai), acompaniata de o lunga perioada de introspectie. In ceea ce priveste performanta domnului Eyal Arad, apelam la cei ce au utilizat sau intentioneaza sa utilizeze in viitor serviciiile sale sa tina cont de aspectul etic. Colaborind cu domnul Corneliu Vadim Tudor, dl. Eyal a facut uz de dreptul democratic al domniei sale de-a isi alege clientii in contextul unei economii de piata. Atragem atentia insa ca acest drept nu este unul rezervat in exclusivitate domnului Eyal si ca el functioneaza si in conditii de reciprocitate.
Adrian Cioflanca
|
